第四百二十五章 一起过年吧 (第1/3页)

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<b></b>“今晚要一起过年吗,艾华斯?”

午饭过后,伊莎贝尔第一时间便向艾华斯提出了邀请。

明天就是一月一日的司烛祭了。前几天马瑟斯主教来银与锡之殿搬运索菲亚女王的灵柩的时候,艾华斯就将圣格尼薇儿礼拜堂的钥匙还给了他。

不然马瑟斯主教根本打不开礼拜堂的门,更不用说让索菲亚女王先停在那里了。

而等到明天,马瑟斯主教就会呼唤冕主的诸使徒、同时呼唤逝去的杜·拉克家族成员给予阿瓦隆赐福。那是阿瓦隆最重要的一次祭典,因此必然会由这位在阿瓦隆等级、地位与圣秩都是最高的主教来主持。

等司烛祭结束,便是索菲亚女王的葬礼。

按阿瓦隆的规矩来说,其实是死后七日下葬。但因为国葬日正好与司烛祭撞上了,因此女王葬礼就只能往后顺延一天。

在这个世界绝大多数的国家里,司烛祭都是一年之中最为盛大的日子。同时也是新年之始。

虽然司烛从巨龙时代以前开始,就是奉献道途的柱神。但其实大多数人都不知道司烛究竟做出了怎样的奉献之举、才能从远古时期便稳稳占据柱神之位。

在阿瓦隆所流传的版本中,据说司烛是开天辟地、在无日无月的世界中照亮世界的初始之神;而星锑人与鸢尾花人那边的传说中,司烛是一切智慧生命的起源;而智慧道途的法师与僧侣们认为,司烛最大的功绩是找到梦界之河的源头、并将另外八条分给了其他神明。

总之就是各有各的说法。

但这也很正常。

毕竟一切直接关于九柱神的真实知识都是最高级的神秘知识。无论是兽主爱上恒我,亦或是冕主战胜至高天,那都是不可能落在纸笔之上、只在极少数人间口口相传的隐秘。

可即使如此,人们也仍旧尊敬司烛。而艾华斯甚至知道,就连奉献道途的其他天司也都非常尊重司烛。无论是烛天司还是曦天司,都对柱神之位丝毫不感兴趣。甚至就连有着超越之力、在奉献道途排名第二的焰天司,同样也对司烛没有敌意。

正因如此,艾华斯认为教会的版本是最接近真实的。

九柱神教会认为,司烛在遍布罪棘、冰冷干枯的梦界燃起了一把大火、照亮了永暗无光的梦界,让被罪棘吸干的九条梦界之河再度流通。从那时开始,这个世界才开始诞生拥有“灵魂”的物质界生命。

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